Als das Nobelkomitee Amartya Sen 1998 f\u00fcr seine Beitr\u00e4ge zur Wohlfahrts\u00f6konomik auszeichnete, war das die Anerkennung von etwas, das die Art und Weise, wie die Welt \u00fcber Armut, Freiheit und menschliche W\u00fcrde dachte, bereits still, aber grundlegend ver\u00e4ndert hatte.<\/p>\n
Sens einflussreichster Eingriff war bestechend einfach: Entwicklung konnte nicht allein am Einkommen gemessen werden. Sein Capability Approach deutete Wohlbefinden als die tats\u00e4chliche Freiheit von Menschen, ein Leben zu f\u00fchren, das sie mit guten Gr\u00fcnden wertsch\u00e4tzen, und wurde so zum intellektuellen R\u00fcckgrat des Human Development Index der Vereinten Nationen. Damit verlagerte sich die globale Politik weg vom BIP und hin zu etwas Ehrlicherem.<\/p>\n
Ebenso folgenreich war seine fr\u00fchere Arbeit \u00fcber Hungersn\u00f6te. Poverty and Famines<\/em> zeigte, dass Hunger nur selten auf das Fehlen von Nahrung zur\u00fcckzuf\u00fchren ist; vielmehr geht es darum, wer das Recht hat, Zugang dazu zu erhalten. Dieses Argument ver\u00e4nderte die Architektur der internationalen Ern\u00e4hrungssicherheitspolitik.<\/p>\n 1999 mit dem Bharat Ratna ausgezeichnet, pr\u00e4gte Sen auch die indische Innenpolitik in den Bereichen Bildung, \u00f6ffentliche Gesundheit und demokratische Regierungsf\u00fchrung. Heute, in seinen Neunzigern, bleibt sein Werk Pflichtlekt\u00fcre. Nicht nur f\u00fcr \u00d6konomen, sondern f\u00fcr alle, die sich ernsthaft mit der Frage besch\u00e4ftigen, wie eine gerechte Gesellschaft aussieht.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Als das Nobelkomitee Amartya Sen 1998 f\u00fcr seine Beitr\u00e4ge zur Wohlfahrts\u00f6konomik auszeichnete, war das die Anerkennung von etwas, das die Art und Weise, wie die Welt \u00fcber Armut, Freiheit und menschliche W\u00fcrde dachte, bereits still, aber grundlegend ver\u00e4ndert hatte. Sens einflussreichster Eingriff war bestechend einfach: Entwicklung konnte nicht allein am Einkommen gemessen werden. Sein Capability Approach deutete Wohlbefinden als die tats\u00e4chliche Freiheit von Menschen, ein Leben zu f\u00fchren, das sie mit guten Gr\u00fcnden wertsch\u00e4tzen, und wurde so zum intellektuellen R\u00fcckgrat des Human Development Index der Vereinten Nationen. Damit verlagerte sich die globale Politik weg vom BIP und hin zu etwas<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22472,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[362],"tags":[],"class_list":["post-22697","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-india-de-2"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t